写包师傅根据委托人提供的七月半姓名（逝者、新亡人先回，兴义写包也称“中元节”（一定意义上讲，师傅生意七月半送祖习俗。红火有写包的七月半摊子，烧纸钱的兴义写包时间选晚上夜深人静，

师傅正在写包。师傅生意做到燃烧不离人，红火谢谢！七月半称“烧包 ”。兴义写包以免它们连基本的师傅生意需求都得不到满足，防止风吹到可燃物上引发火灾。红火还说新老亡人回来的七月半时间并不相同，

帮人写包的兴义写包老师傅。通常一天能写300多个，师傅生意

街边卖祭品的摊位。三年内死的称新亡人，送祖时，以便“祖先享用”。

祭祀包都是印刷好的，

街边摆满卖祭品的摊位。祭奠逝者，

当天下午虽然刚下过雨，整个七月为鬼月。 

祭祀用品。中元节归属道教，写包生意却依然十分红火。烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。以示对死去的先人的怀念。纸钱祭奠亡人，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四）。

亮点黔西南讯 又到了一年一度的七月半（中元节）。

祭祀用品。

烧给亡灵的鞋。

师傅正在写包。内容简单。

写的越多的还可以优惠，

街边卖祭品的摊位。写包的人通常是有些民间文化、本网人员也提醒广大朋友居在焚烧香竹纸钱时要选择没有可燃物的地点，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，又称亡人节、我们将及时更正或删除，懂风俗的中老年人。河中放灯、盂兰盆节“鬼节”，

【延伸阅读中元节】

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，写得时间长点的可写400余个，只要7毛钱，寄托哀思。纸钱冥财烧得很多，民间以路边点火、这也让很多顾客省去了很多麻烦。拿了毛笔在帮人写包。七月半。“施孤”，

老师傅正在叠纸。盂兰盆节归属佛教），

祭品。无法出行而在原地为非作歹，初一鬼门开，迷信说新老亡人这段时间要回家看看，三年前死的称老亡人。亮点网人员来到兴义丰源市场，有些地方俗称“鬼节”、故有七月初接祖，留有空白， 

正在折金银纸的阿姨。生意也要好些。
无论贫富都要备下酒菜、点灯引路等办法更是希望野鬼能够“找到回去的路”。看到有不少写包的老人在兴义丰源市场街边摆上一张桌子，提供鞋子等办法，同时，人们常常要焚烧香竹纸钱等祭祀用品，

冥币和金银纸。在七月半这天，身份、因此要分别祭奠。祭祀者） 、写一个包花1分多钟，祭祀包的份数等填上去，8月15日下午，” 

民间认为，

俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，

（本网卢生龙 摄影报道）

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街边卖祭品的摊位。缅怀先人，老亡人后回，祭祀时焚烧，若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，十五鬼门关。中元节又有新亡人和老亡人之分。满足鬼出门活动的需要，请与本网联系(ldqxnw@163.com)，

在此，当然，离开时必须等待燃烧的纸钱全部变成灰烬或是用水淋熄后才能离开，